
荣姓的由来:荣
一、
姓氏来源
1是远古黄帝时代,有个音乐家叫荣援,为黄帝铸造了12铜钟,荣援就是荣姓的始祖;
2是上古周成王有个卿士受封于荣邑(在今河南巩县一带),称为荣伯,子孙以邑为姓,相传姓荣。
二、郡望堂号
秦置上谷郡,现在河北省保定市。风俗通》记载:周成王卿士荣伯之后,以邑为氏。望出乐安、上谷。
三、历代名人
荣启期——春秋时期的学者。孔子游泰山,见启期鹿裘带索,鼓琴而歌,便上前问他:“为何而乐?”,他回答说:“我乐最多。天生万物,人为贵,我得为人,一乐也;男女之别,男尊女卑,我得为男,二乐也;人生有不见日月不免襁褓者,我行年九十矣,三乐也。贫者士之常,死者人之终,居常以待终,何不乐也!孔子听后表示佩服。 荣瑄——明朝琼州人。荣琇弟,早孤,与兄荣琇事母以孝闻。
荣德生——名宗铨。江苏无锡人。早年与其兄宗敬经营钱庄,清光绪二十六年(1900年)起,先后在无锡、上海、汉口等地开设保兴、福新、茂新面粉厂和振新、申新纺织厂。至民国11年(1922年),有面粉厂12个,纱厂4个,后申新增至9个厂,成为中国最大的民族资本家之一。民国7年至民国10年先后当过江苏省议员和北洋政府国会议员。国民党政府时期,历任工商部参议,中央银行理事,全国经济委员会委员等职。解放后历任中国人民政治协商会议全国委员,华东军政委员会和苏南行政公署副主任。
荣氏祠堂对联资料:
荣(Róng)姓源出远古黄帝时代,是一个古老的姓氏,至少已经有5000年的历史。得姓始祖:荣援(荣将)。是黄帝座前的大臣,据说荣授曾经奉黄帝之命,与伶伦共铸个铜钟,以和五音,是中华民族音乐的始祖。
姓承帝邑;
望出乐安。
——全联典指荣姓的源流和郡望。
隐士轻歌三乐;
才名永播二州。
——上联典指春秋时隐士荣启期,孔子游泰山,见他弹琴而歌,问他有何事可乐,他答道:“天生疗物人为贵,我得以为人,这是一乐;男女有别,男尊女卑,我得以为男人,这是二乐;有人生下来不见天日,在襁褓中就死了,我年已九十,这是三乐。贫穷是人的常事,死亡是人的终点,我居常以待终,为何不乐呢?”下联典指北齐荣建绪,隋开皇中,历始、洪二州刺史,俱有能名。有《齐纪》三十卷。
为民除害捕三虎;
奉命铸钟谐五音。
——上联典指明代御史荣华,洛阳有四虎为害,华视而捕之者三,当地人说:“猛虎犹知约束,吾民岂可轻犯。”下联典指中华民族音乐的始祖、上古黄帝臣荣将,与伶伦共铸十二钟(编钟),使五音更中和谐。
附:
学延麟史;
忠著远图。
——佚名撰荣姓宗祠联。上联典指汉·荣广事典,下联典指春秋鲁·荣成伯事典。
苟利国家生死以;
岂因祸福避趋之。
——此联为楚图南赠中国书法家荣鸿钧联语。
翊运天天,才臣有光十乱;
宣猷敷政,能名永播二州。
——佚名撰荣姓宗祠联。上联典指周代名臣荣公事典。下联典指北齐载师荣建绪。